1ויספר וכו׳ למשוך וכו׳ דק״ל מהו זה הסיפור מאחר שהוא כבר שמע וידע הכל כנראה מהכתובים דלעיל ומשני שסיפר לו דבר חדש למשוך את לבו טפי לקרבו לתורה ומהו החידוש מבואר בדיבור שא״חז. ודע דאין מזה הכרח לומר דרש״י מפ׳ כמ״ד אחר מ״ת בא דמצי׳ לומר חדא מתרתי או דמיירי בתורת אותן מצות שניתנו להם במרה א״נ רוצה לומר לקרבו לקבל התורה שבקרוב ה״ל לקבל:2את כל התלאה שעל הים וכו׳ כלו׳ דיתרו כבר היה יודע שהצלתם מעמלק היה בחסד גמור לפי שהיו באותו פעם נלאים מעבירה אבל הצל׳ י״ס היה סבור שהיה בזכותם ומשה סיפר לו כי לא כן הדבר רק שעל הים נמי היה שם תלאה מעבירה דב״פ חטאו על י״ס בירידתן ובעלייתן ואפ״ה הצילם ה׳ באהבתו ובחמלתו על בניו. ורצה להוציא מדעתו שלא היה בזכותו של משה כמו שאמר יתרו למשה ולישראל שקול משה וכו׳ רק מאהבת ה׳ את עמו וזהו ויציל׳ ה׳ וכ״ז לענותנותו וכדי למשוך לבו להתקרב טפי עם ישראל:
